Monday, August 20, 2007
अज्ञात बालक का शव बरामद
पंडौल (मधुबनी)। सकरी थाना क्षेत्र के ब्रह्मोत्तरा-भवानीपुर पथ में एक पुला के समीप एक पांच वर्षीय बालक का शव पानी में तैरता हुआ घास काटने गये महिलाओं ने शनिवार की शाम देखा। इसके बाद यह घटना आग की तरह फैल गयी। सूचना मिलते ही थाना पुलिस घटनास्थल पर पहुंचकर बालक के शव को अपने कब्जे में लेकर पोस्टमार्टम के लिए भेजने की तैयारी में जुट गयी। इस घटना को लेकर तरह-तरह की चर्चा की जा रही है। बालक की पहचान नहीं हो पायी है। आशंका व्यक्त की जा रही है कि कही हत्या कर बालक का शव यहां फेंक दिया गया था।
Saturday, August 18, 2007
कारबाही माग गर्दै धर्ना
जनकपुर, असार ११ - पत्रकार कञ्चन भण्डारीको रहस्यमय मृत्युको छानबिन र दोषीमाथि कारबाहीको माग गर्दै पत्रकार महासंघ शाखाले आइतबार प्रशासनमा दुई घन्टा धर्ना दिएको छ ।
पत्रकारहरूले दोषी ट्याक्टर चालक र उपचारमा संलग्न चिकित्सकमाथि कारबाही गरिनुपर्ने, परिवारलाई क्षतिपूर्ति, घाइतेलाई उपचार तथा अस्पतालमा भएको रहस्यमय आगलागीको छानबिनको माग गरेको छ । महोत्तरीको खैराचोकमा भएको रहस्यमय ट्याक्टर दुर्घटनामा परी घाइते भएका महोत्तरीका पत्रकार भण्डारीको जनकपुर अञ्चल अस्प्ातालका चिकित्सकको लापरबाहीको कारण मृत्यु भएको महासंघको आरोप छ । यसविरुद्ध पत्रकारहरू चरणबद्ध आन्दोलनमा उत्रेका छन् ।
पहिलोचरणको आन्दोलनअन्तर्गत दुवै जिल्लाका पत्रकारहरूले छुट्टाछुट्टै प्रशासन कार्यालयमा दुई देखि चार बजेसम्म धर्ना बसेका थिए ।
पत्रकारहरूले दोषी ट्याक्टर चालक र उपचारमा संलग्न चिकित्सकमाथि कारबाही गरिनुपर्ने, परिवारलाई क्षतिपूर्ति, घाइतेलाई उपचार तथा अस्पतालमा भएको रहस्यमय आगलागीको छानबिनको माग गरेको छ । महोत्तरीको खैराचोकमा भएको रहस्यमय ट्याक्टर दुर्घटनामा परी घाइते भएका महोत्तरीका पत्रकार भण्डारीको जनकपुर अञ्चल अस्प्ातालका चिकित्सकको लापरबाहीको कारण मृत्यु भएको महासंघको आरोप छ । यसविरुद्ध पत्रकारहरू चरणबद्ध आन्दोलनमा उत्रेका छन् ।
पहिलोचरणको आन्दोलनअन्तर्गत दुवै जिल्लाका पत्रकारहरूले छुट्टाछुट्टै प्रशासन कार्यालयमा दुई देखि चार बजेसम्म धर्ना बसेका थिए ।
महोत्तरी घटनाको छानबिन माग
काठमाडौं, असार ५ - पत्रकार कञ्चन भण्डारीको मृृत्युको घटना छानबिन गरी दोषीलाई कारबाही गर्न नेपाल पत्रकार महासंघले माग गरेको छ ।
महासंघ महोत्तरी सदस्य भण्डारीलाई असार तीन गते ट्याक्टरको ठक्करले घाइते बनाएको थियो । जनकपुर अस्पतालमा पुर्याएको केहीबेरमै उनको मृत्यु भएको थियो । महासंघले विज्ञप्तिमार्फत पछिल्लो तनावपूर्ण स्थितिप्रति गम्भीर ध्यानाकर्षण भएको जनाएको छ । महासंघले घटनामा घाइते पत्रकार नागेन्द्रकुमार कर्णको स्वास्थ्यलाभको कामना पनि गरेको छ ।
महासंघ महोत्तरी सदस्य भण्डारीलाई असार तीन गते ट्याक्टरको ठक्करले घाइते बनाएको थियो । जनकपुर अस्पतालमा पुर्याएको केहीबेरमै उनको मृत्यु भएको थियो । महासंघले विज्ञप्तिमार्फत पछिल्लो तनावपूर्ण स्थितिप्रति गम्भीर ध्यानाकर्षण भएको जनाएको छ । महासंघले घटनामा घाइते पत्रकार नागेन्द्रकुमार कर्णको स्वास्थ्यलाभको कामना पनि गरेको छ ।
बिनासूचना अस्पताल बन्द
जनकपुर, असार ४ - चिकित्सकमाथि दुव्र्यवहार भएको भन्दै जनकपुर अञ्चल अस्पतालले आइतबार आकस्मिक बाहेक सबै सेवा बन्द गरेको छ । पूर्वजानकारीबिना स्वास्थ्य सेवा अवरुद्ध पारिएकाले सयौं बिरामी विचल्लीमा परेका छन् ।
जनकपुर चिकित्सक संघले कार्यरत चिकित्सकमाथि दुव्र्यवहार भएको र अस्पतालको सम्पत्तिमा आगलागी गराएको भन्दै स्वास्थ्यसेवा अबरुद्ध गर्ने निर्णय गरेको थियो । चिकित्सक संघले उक्त घटनामा पत्रकारको समेत संलग्नता रहेको बताएको छ ।
गत शुक्रबार रहस्यमय सडक दुर्घटनामा सख्त घाइते भएका महोत्तरीका पत्रकार कन्चन भण्डारीको चिकित्सकको लापर्बाहीको कारण मृत्यु भएको आरोप लगाउँदै दुबै जिल्लाका पत्रकारले प्रदर्शन गरेका थिए ।
पत्रकार महासंघ धनुषा र महोत्तरी शाखाले अस्पतालभित्र भएको आगजनीमा अस्पताल प्रशासनले भिजलान्ते प्रयोग गरेको आरोप लगाएका छन् । 'हामीलाई बदनाम गराउन र पत्रकार भण्डारीको उपचारमा भएको लापर्बाही ढाकछोप गर्न आगजनी गराइएको हो,' पत्रकार महासंघ धनुषाका सचिव राजेश कुमार कर्णले भने ।
भण्डारीको रहस्यमय हत्याको विरोधमा शनिबार जलेश्वर बजार बन्द गरिएको थियो । सडकमा उत्रेका स्थानीय युवाले केही ठाउँमा सामान्य तोडफोडसमेत गरेका थिए । पत्रकार भण्डारीको हत्यामा संस्थागत समूहको संलग्नता हुनसक्ने आशंका उनका पत्रकार पिता दशरथ भण्डारीले गरे ।
जनकपुर चिकित्सक संघले कार्यरत चिकित्सकमाथि दुव्र्यवहार भएको र अस्पतालको सम्पत्तिमा आगलागी गराएको भन्दै स्वास्थ्यसेवा अबरुद्ध गर्ने निर्णय गरेको थियो । चिकित्सक संघले उक्त घटनामा पत्रकारको समेत संलग्नता रहेको बताएको छ ।
गत शुक्रबार रहस्यमय सडक दुर्घटनामा सख्त घाइते भएका महोत्तरीका पत्रकार कन्चन भण्डारीको चिकित्सकको लापर्बाहीको कारण मृत्यु भएको आरोप लगाउँदै दुबै जिल्लाका पत्रकारले प्रदर्शन गरेका थिए ।
पत्रकार महासंघ धनुषा र महोत्तरी शाखाले अस्पतालभित्र भएको आगजनीमा अस्पताल प्रशासनले भिजलान्ते प्रयोग गरेको आरोप लगाएका छन् । 'हामीलाई बदनाम गराउन र पत्रकार भण्डारीको उपचारमा भएको लापर्बाही ढाकछोप गर्न आगजनी गराइएको हो,' पत्रकार महासंघ धनुषाका सचिव राजेश कुमार कर्णले भने ।
भण्डारीको रहस्यमय हत्याको विरोधमा शनिबार जलेश्वर बजार बन्द गरिएको थियो । सडकमा उत्रेका स्थानीय युवाले केही ठाउँमा सामान्य तोडफोडसमेत गरेका थिए । पत्रकार भण्डारीको हत्यामा संस्थागत समूहको संलग्नता हुनसक्ने आशंका उनका पत्रकार पिता दशरथ भण्डारीले गरे ।
पत्रकारको रहस्यमय मृत्यु स्राधान्जली जलेशोवर
, असार २ - रहस्यमय दुर्घटनामा सख्त घाइते भएका महोत्तरीका पत्रकार कञ्चन भण्डारीको उचित उपचारको आभावमा शुक्रबार जनकपुर अस्पतालमा मृत्यु भएको छ । त्यही घटनामा गम्भीर घाइते अर्का पत्रकार हिमालय टायम्सका महोत्तरी समाचारदाता नागेन्द्र कर्णलाई सघन उपचारका लागि धरान लगिएको छ ।
महोत्तरीबाट प्रकाशित हुने महोत्तरी टाइम्सका सहसम्पादक, राष्ट्रिय समाचार समिति र हिन्दुस्तान दैनिकका समाचारदाता भण्डारीलाई साइकलमा कर्णसँगै जलेश्वरबाट भिठामोरतर्फ जाँदै गर्दा पछाडिबाट आएको ट्याक्टरले ठक्कर दिएको थियो ।
दुर्घटना लगत्तै जनकपुर अस्पताल पुर्याइएका दुवै सञ्चारकर्मीलाई समयमै उपचार नरिएको आरोप मृतक भण्डारीका पिता दशरथले लगाए । पत्रकार रामभरत साहले भने- 'अस्पतालमा अक्सिजनसमेत थिएन, डाक्टरहरूले वास्तै गरेनन्, त्यही कारण कञ्चनको मृत्यु भयो,' साहले भने । अस्पतालको लापरबाहीले सहकर्मीको मृत्यु भएको भन्दै धनुषा र महोत्तरीका पत्रकार र स्थानीय बासिन्दाले चिकित्सकलाई कारबाही गर्न माग गरेका थिए ।
एक साताअघि भण्डारीले हिन्दुस्तान दैनिकमा प्रकाशित अवैध गाँजा उत्पादनसम्बन्धी समाचारमा स्थानीय प्रहरी प्रशासन,माओवादी, माफियालगायतको चर्चा गरेका थिए । उनको हत्या संगठित गिरोहबाट भएको हुनसक्ने महोत्तरीका पत्रकारहरूले आशंका गरेका छन् ।
महोत्तरीबाट प्रकाशित हुने महोत्तरी टाइम्सका सहसम्पादक, राष्ट्रिय समाचार समिति र हिन्दुस्तान दैनिकका समाचारदाता भण्डारीलाई साइकलमा कर्णसँगै जलेश्वरबाट भिठामोरतर्फ जाँदै गर्दा पछाडिबाट आएको ट्याक्टरले ठक्कर दिएको थियो ।
दुर्घटना लगत्तै जनकपुर अस्पताल पुर्याइएका दुवै सञ्चारकर्मीलाई समयमै उपचार नरिएको आरोप मृतक भण्डारीका पिता दशरथले लगाए । पत्रकार रामभरत साहले भने- 'अस्पतालमा अक्सिजनसमेत थिएन, डाक्टरहरूले वास्तै गरेनन्, त्यही कारण कञ्चनको मृत्यु भयो,' साहले भने । अस्पतालको लापरबाहीले सहकर्मीको मृत्यु भएको भन्दै धनुषा र महोत्तरीका पत्रकार र स्थानीय बासिन्दाले चिकित्सकलाई कारबाही गर्न माग गरेका थिए ।
एक साताअघि भण्डारीले हिन्दुस्तान दैनिकमा प्रकाशित अवैध गाँजा उत्पादनसम्बन्धी समाचारमा स्थानीय प्रहरी प्रशासन,माओवादी, माफियालगायतको चर्चा गरेका थिए । उनको हत्या संगठित गिरोहबाट भएको हुनसक्ने महोत्तरीका पत्रकारहरूले आशंका गरेका छन् ।
Friday, August 17, 2007
महोत्तरी र चितवनका विभिन्न गाउँ डुवानमा
लगातार भइरहेको वर्षाले महोत्तरी र चितवनको जनजीवन प्रभावित भएको छ। विगत १२ घण्टादेखि निरन्तर भइरहेको वर्षाका कारण महोत्तरी सदरमुकाम जलेश्वर तथा धमौली, मलिवारालगायतका दर्जन बढी गाविस डुवानमा परेका छन् ।
वर्षाले यातायत अवरुद्ध बनाएको छ भने सदरमुकाम जोड्ने प्रायः सबै पुलहरु भत्केको छ। बाढीले चितवनको भरतपुर नगरपालिका-१२ गुन्द्राङबाट दर्जन परिवार विस्तापित भएका छन् ।
जिल्लाको दक्षिणी क्षेत्र माढीका विभिन्न एक दर्जन खोलामा बाढीको बहाव बढेका कारण गर्ती गाविस-१ अलिमिया गाउँ पुरै डुवानमा परेको छ। चितवनका मेघौली, बखौडा, बछ्यौलीलगायतका गाविस पनि डुवानमा परेका छन् ।
वर्षाले यातायत अवरुद्ध बनाएको छ भने सदरमुकाम जोड्ने प्रायः सबै पुलहरु भत्केको छ। बाढीले चितवनको भरतपुर नगरपालिका-१२ गुन्द्राङबाट दर्जन परिवार विस्तापित भएका छन् ।
जिल्लाको दक्षिणी क्षेत्र माढीका विभिन्न एक दर्जन खोलामा बाढीको बहाव बढेका कारण गर्ती गाविस-१ अलिमिया गाउँ पुरै डुवानमा परेको छ। चितवनका मेघौली, बखौडा, बछ्यौलीलगायतका गाविस पनि डुवानमा परेका छन् ।
जनताद्वारा हतियारधारीको प्रतिरोध
तर्राईमा हतियारधारी सक्रिय भई र्सवसाधारणलाई अपहरण र हत्या गर्ने शृखंला बढाउदै गर्दा पसा\'का जनताले प्रतिरोध गरेका छन् । ३१ साउनको सांझ हतियारसहित आएकाहरुले विरुवागुठी गाविसस्थित आमादेवी भूपू सैनिक विद्यालयका प्रधानाध्यापक महेन्द्र तामाङमाथि गोली प्रहार गरेपछि स्थानीय बासिन्दा प्रतिरोधमा उत्रिएका हुन् ।
घटनामा हतियारधारीतफ चार घाइते भएकामा दुइको अस्पताल लादा लादै मृत्यु भएको थियो । मृत्यु हुनेहरुमा संजय पटेल र मिथुन पटेल छन् । दुइ घाइतेको वीरगन्जमा उपचार भइरहेको छ । आक्रमणकारी जनतान्त्रिक तर्राई मुक्ति मोर्चा ज्वाला सिंह समूहका कार्यकर्ता भएको भनिएपनि पुष्टि भएको छैन । गोली लागेका प्रधानाध्यापक तामाङलाई उपचारका लागि काठमाडौं ल्याइएको छ ।
घटनामा हतियारधारीतफ चार घाइते भएकामा दुइको अस्पताल लादा लादै मृत्यु भएको थियो । मृत्यु हुनेहरुमा संजय पटेल र मिथुन पटेल छन् । दुइ घाइतेको वीरगन्जमा उपचार भइरहेको छ । आक्रमणकारी जनतान्त्रिक तर्राई मुक्ति मोर्चा ज्वाला सिंह समूहका कार्यकर्ता भएको भनिएपनि पुष्टि भएको छैन । गोली लागेका प्रधानाध्यापक तामाङलाई उपचारका लागि काठमाडौं ल्याइएको छ ।
घाँटी रेटी एक नेपाली श्रमिकको हत्या
मलेसियाको जोहर राज्यमा पर्ने देशा चेम्बरलानस्थित मेवन प्लाष्टिक कम्पनीमा कार्यरत २ जना नेपालीहरुमाथि स्थानिय लुटेराहरुले आक्रमण गरी एक श्रमिकको घाँटी रेटी हत्या गरेका छन् भने अर्का एकजनालाई घाइते बनाएका छन ।
यही अगष्ट ९ तारिख राती करिब १० बजे स्थानिय (पासार मालम) राती लाग्नेबजारमा बसिरहेको बेला भद्रसिंह राई र नाम्गेल शेर्पालाई स्थानिय लुटेराहरुले एक्कासी आक्रमण गरी पैसा र मोवाईल सेट खोस्न खोजेका थिए । आफुमाथि अचानक आक्रमण भएपनि राई र शेर्पाले पैसा, मोवाइल दिन मानेनन । यतिकैमा एक्कासी लुटेराहरुले छुरा निकाली राई र शेर्पामाथि प्रहार गरे । लुटेराले छुराले घाँटी रेटी राईलाई घटना स्थलमै निर्ममतापूर्वक हत्या गरेका थिए भने शेर्पालाई पनि घाँटी रेटरै हत्या गर्ने प्रयास गर्दा उनी भाग्न सफल भएका थिए । उनी घाईते अवस्थामा भागेर बाँच्न सफल भएपनि उनको अवस्था हाल चिन्ताजनक रहेको छ ।
मृतक राई खोटाङ्ग जिल्ला बाँसपानी गाविस दिक्तेल निवासी हुन् । चिन्ताजनक अवस्थामा उपचार गराईरहेका शेर्पा सोलु सल्लेरी चौरीखर्क-३ निवासी हुन । ३४ महिना अघि वेष्ट ईष्ट मेनवपावरबाट मलेसिया आएका मृतक राईको घरमा श्रीमती १ छोरा र एक छोरी रहेका छन ।
सो घटनाका हत्याराहरु मध्ये १ जनालाई पक्राउ गरी सकिएको छ भने अन्यलाई खोजी भइरहेको स्थानिय प्रहरीले जानकारी दिएको छ । राईको शव नेपाल पठाउने कार्य भैरहेको छ भने घाँटी रेटिएर गम्भीर घाइते शेर्पाको हाल जोहोरबारु कै सुल्तान अस्पतालमा उपचार भइरहेको छ ।
यस घटना पश्चात नेपाल श्रमिक संगठन देशाचेम्बरलान इकाई कमिटीले गहिरो दुःख ब्यक्त गर्दै यस्ता घटनाहरुबाट सचेत रहन अनुरोध गरेको छ साथै इकाई कमिटीले एक जना माथि आक्रमण भएमा सवै संगठित रुपमा प्रतिकारमा उत्रिनु पर्नेकुरा व्यक्त गरेको छ ।
यही अगष्ट ९ तारिख राती करिब १० बजे स्थानिय (पासार मालम) राती लाग्नेबजारमा बसिरहेको बेला भद्रसिंह राई र नाम्गेल शेर्पालाई स्थानिय लुटेराहरुले एक्कासी आक्रमण गरी पैसा र मोवाईल सेट खोस्न खोजेका थिए । आफुमाथि अचानक आक्रमण भएपनि राई र शेर्पाले पैसा, मोवाइल दिन मानेनन । यतिकैमा एक्कासी लुटेराहरुले छुरा निकाली राई र शेर्पामाथि प्रहार गरे । लुटेराले छुराले घाँटी रेटी राईलाई घटना स्थलमै निर्ममतापूर्वक हत्या गरेका थिए भने शेर्पालाई पनि घाँटी रेटरै हत्या गर्ने प्रयास गर्दा उनी भाग्न सफल भएका थिए । उनी घाईते अवस्थामा भागेर बाँच्न सफल भएपनि उनको अवस्था हाल चिन्ताजनक रहेको छ ।
मृतक राई खोटाङ्ग जिल्ला बाँसपानी गाविस दिक्तेल निवासी हुन् । चिन्ताजनक अवस्थामा उपचार गराईरहेका शेर्पा सोलु सल्लेरी चौरीखर्क-३ निवासी हुन । ३४ महिना अघि वेष्ट ईष्ट मेनवपावरबाट मलेसिया आएका मृतक राईको घरमा श्रीमती १ छोरा र एक छोरी रहेका छन ।
सो घटनाका हत्याराहरु मध्ये १ जनालाई पक्राउ गरी सकिएको छ भने अन्यलाई खोजी भइरहेको स्थानिय प्रहरीले जानकारी दिएको छ । राईको शव नेपाल पठाउने कार्य भैरहेको छ भने घाँटी रेटिएर गम्भीर घाइते शेर्पाको हाल जोहोरबारु कै सुल्तान अस्पतालमा उपचार भइरहेको छ ।
यस घटना पश्चात नेपाल श्रमिक संगठन देशाचेम्बरलान इकाई कमिटीले गहिरो दुःख ब्यक्त गर्दै यस्ता घटनाहरुबाट सचेत रहन अनुरोध गरेको छ साथै इकाई कमिटीले एक जना माथि आक्रमण भएमा सवै संगठित रुपमा प्रतिकारमा उत्रिनु पर्नेकुरा व्यक्त गरेको छ ।
सर्पले डसेर महोत्तरी र बारामा गरी तीनको मृत्यु
सर्पले टोकेर महोत्तरी र बारामा ३ जनाको मृत्यु भएको छ । बाढीमा बगेर आएको सर्पले टोक्दा महोत्तरीका जलेश्वरका एकै घरका ३ वर्षका कृष्ण दास र ६ वर्षकी ममता दासको मृत्यु भएको हो ।
सर्पले टोकेर कृष्णको घरमै र ममताको उपचारको क्रममा जनकपुर अञ्चल अस्पतालमा मृत्यु भएको जनाइएको छ । बाराको इनरुवा सिराहा गाविस वडा नं. ७ बहडिलवाका १९ वर्षका अनिल पासवानको सर्पको टोकाइबाट गएराति मृत्यु भएको हो ।
राति करिब ९ बजे सर्पले टोकेपछि उपचारको लागि वीरगंज लैजादै गर्दा पासवानको बाटोमानै मृत्यु भएको हो ।
सर्पले टोकेर कृष्णको घरमै र ममताको उपचारको क्रममा जनकपुर अञ्चल अस्पतालमा मृत्यु भएको जनाइएको छ । बाराको इनरुवा सिराहा गाविस वडा नं. ७ बहडिलवाका १९ वर्षका अनिल पासवानको सर्पको टोकाइबाट गएराति मृत्यु भएको हो ।
राति करिब ९ बजे सर्पले टोकेपछि उपचारको लागि वीरगंज लैजादै गर्दा पासवानको बाटोमानै मृत्यु भएको हो ।
Wednesday, August 15, 2007
मधेशीहरुको मानवअधिकार -रामदयाल राकेश
समावेशी लोकतन्त्रमा सबै देशवासीहरुको मानवअधिकार समानरुपमा सुरक्षित हुन्छ । सबै देशवासीहरु आफ्नो योग्यता र क्षमता अनुसार आफ्नो विकास गर्ने समान अवसर पाउँछन् । लोकतन्त्रको फल सबैले समान रुपमा चाख्न पाउनर्ुपर्छ, नत्र लोकतन्त्रको कुनै अर्थ र महत्व रहँदैन । २०४६ सालको जनआन्दोलनमा मधेशीहरुको भूमिका महत्वपर्ूण्ा थियो भन्ने कुरा र्सवविदितै छ तर त्यस उल्लेख्य भूमिकाको सट्टा उनीहरुले बढी सास्ती नै पाएको कटु अनुभव उनीहरुले सँगालेका छन् । उनीहरुले आफ्नो मौलिक अधिकारको उपभोग गर्न पाएनन् । नागरिकता कुनै पनि देशवासीको लागि प्राणवायु जस्तो अनिवार्य हुन्छ । चालिस लाख देशवासीहरुले नागरिक हकबाट वन्चित हुन पुगे । कतिवटा आयोग पनि नबनेका होइनन् तर त्यस आयोगको रिपोर्ट अनुसार काम, कारवाही हुन सकेन । वर्तमान लोकतान्त्रिक सरकारले भर्खरै नागरिकता सम्बन्धी विधेयक संसदमा पेश गरेको छ । तर, त्यो विधेयक सदनबाट पारित भइसकेको कुरा र्सवविदितै छ । यही विधेयक स्वीकृत भएको छ । यसको मिश्रति प्रतिक्रिया पनि प्रष्ट रुपमा आइसकेको छ । यदि कुनै विधेयक स्वीकृत हुन्छ भन्ने यो स्वागत योग्य हुन सक्दछ । यस्तो स्थितिमा स्वीकृत विधेयकबाट पनि नागरिकता समस्या समाधान आंशिक रुपमा हुने सम्भावना देखिन्छ । यस समस्याको मूल कारण के छ भने मधेशीहरुको मानवअधिकारको संरक्षण सुरुदेखि नै नभएको हो । उनीहरुको मानवअधिकारको उल्लंघन एवं हनन युगौदेखि हुँदै आएको छ । उनीहरुसँग मानवीय व्यवहारको खाँचोले नै यो समस्या जटिल हुँदै आएको छ । मानवीय मूल्य र मान्यता अनुसार उनीहरुसँग व्यवहारमा नभएको स्पष्ट छ । मानवीय मर्यादा मापदण्डको कहिले पनि ख्याल गरिएन । उनीहरु राष्ट्रको मूल धारमा मिसिन सतत प्रयास गर्दै आएको कुरा पनि कसैसित लुकेको छैन तर राष्ट्रपक्षबाट यसको वास्ता कहिले पनि गरिएन ।
राज्यपक्षबाट उनीहरुलाई कहिले पनि मूलधारमा ल्याउने कोसिस गरिएन । मूलधारमा मिसिनका लागि नै उनीहरु नागरिकताको माग गर्दै आएका हुन् । उनीहरुसँग दोस्रो दर्जाको नागरिक जस्तो व्यवहार हुँदै आएको छ । सत्ताधारी सरकारमा बस्ने मानिसहरुको मानसिकता कहिले पनि बदलिएन । जसले गर्दा नागरिकताको समस्या अझसम्म समाधान भएको थिएन । मधेशीहरु कहिले पनि साम्प्रदायिक भावनाले ग्रस्त रहेको प्रमाण भेटिदैन । यदि मधेशीहरु साम्प्रदायिक भएको भए मधेशबाट कुनै पनि हालतमा पहाडि मूलका मानिसहरु चुनाव जितेर आउन सक्दैनथे । मधेशबाट जितेर आएका धेरै राजनेताहरु देशका प्रधानमन्त्री, उपप्रधानमन्त्री र मन्त्री भएको इतिहास हामी समक्ष छ । यिनीहरु कहिले पनि साम्प्रदायिक भावनाको प्रकट आफ्नो व्यवहारबाट गरेको उदाहरण पाउन गाह्रै पर्ला । तर यिनीहरुसँग साम्प्रदायिक व्यवहार हँुदै आएको कुराबाट यिनीहरु मर्माहत हुँदै आएका छन् । शुरुमा मधेशी 'मर्सिया' र अचेल भैया को सम्बोधनबाट यिनीहरु आजित भइसकेका छन् । कार्यालयदेखि पसलसम्म, गल्लीदेखि सडकसम्म, अस्पतादेखि औषधालयसम्म, देवलदेखि मन्दिरसम्म यस्ता सम्बोधनबाट यिनीहरुको हृदय छियाछिया भएको छ । यस्तो व्यवहारबाट शुरुदेखि नै यिनीहरुको मानवअधिकारको र्सवथा उल्लंघन भएको देखिन्छ । मावअधिकारको मूलभूत सिद्धान्तले भन्छ सबै मानिसहरु समान छन् । सम्बद्ध पक्षहरुको मानवअधिकार प्रतिको सम्मान र रक्षा तथा अन्तर्रर्ााट्रय मानवीय कानूनप्रतिको आफ्नो प्रतिवद्धताको परिपुष्टि गरिएको हुन्छ र कुनै व्यक्तिउपर वर्ण्र्ाालिङ्ग, भाषा, धर्म, जाति, वंश, राजनीतिक वा अन्य विचार, राष्ट्रिय वा सामाजिक उत्पत्ति, सम्पत्ति, अपाङ्गता, जन्म र अन्य हैसियत वा अवस्थामध्ये कुनै कुराको आधारमा भेदभाव हुनुहुँदैन भन्ने कुरालाई समेत आत्मसात गर्दछ । मानवअधिकारको मूलभूत सिद्धान्तअनुसार सबै देशवासीहरुको नागरिक, राजनीतिक, आर्थिक, सामाजिक र सांस्कृतिक अधिकारको उपभोग गर्ने अधिकार सबै देशवासीहरुलाई स्वतः प्राप्त भएको हुन्छ । एउटा लोककल्याणकारी राज्यले व्यक्तिको बाँच्न पाउने आधारभूत अधिकारको सम्मान र रक्षा गर्दछ । यस सर्न्दर्भमा कोही पनि यो आधारभूत अधिकारबाट बन्चित गरिने छैन भन्ने कुराको पनि पुष्टि गर्दछ । वैयक्तिक मर्यादाको अधिकारको सम्मान र रक्षाको प्रावधान पनि मानवअधिकार स्वतः अनुस्युत हुन्छ । यस सिलसिलामा कानूनबमोजिम स्वतन्त्रताको उपभोग गर्नबाट कुनै पनि व्यक्ति वन्चित हुनुहुँदैन । कुनै किसिमको यातना वा अन्य अमानवीय वा अपमानजनक व्यवहार वा सजायका पात्र हुनुहुँदैन । व्यक्तिको पर्ूण्ा स्वतन्त्रता र सुरक्षाको अधिकारको पर्ूण्ा सम्मान र रक्षा गर्नुपर्ने मूलभूत सिद्धान्तलाई आत्मसात गरिएको हुन्छ ।
यस सर्न्दर्भमा सबै देशवासीहरुले बाँच्न पाउने वैयक्तिक मर्यादा, स्वतन्त्रता र सुरक्षा, आवतजावत गर्ने स्वतन्त्रता, विचार र अभिव्यक्ति, संघ संस्था खोल्ने, विना हातहतियार भेला हुने राजनैतिक अधिकारको उपभोग गर्ने स्वतन्त्रता, काम गर्न पाउने, भोजन , स्वास्थ्य, शिक्षा प्राप्त गर्ने मौलिक मानवीय अधिकारको उपभोग एवं देशवासीहरुको पनि राज्यप्रति कर्तव्य र दायित्व पनि हुन्छ जसलाई यिनीहरुले पालना गर्नुपर्ने हुन्छ । सबै देशवासीहरुले कानूनको पालना पनि गर्नुपर्दछ । खाली आफ्नो अधिकार खोजेर मात्र मानवअधिकारको संरक्षण र सर्म्बर्द्धन हुँदैन । यसका लागि आफ्नो कर्तव्य र दायित्वको आत्मबोध पनि हुनर्ुपर्दछ र यसको पालनाका लागि बटिवद्ध र करिब पनि हुनर्ुपर्दछ ।
यस्तो वातावरणमा मात्र लोककल्याणकारी राज्य आफ्नो भूमिका सफलतापर्ूवक निर्वाह गर्न सक्दछ । खाली आफ्नो अधिकार मात्र खोज्ने र आफ्नो दायित्व र कर्तव्यको ख्याल नगर्ने देशवासीको भूमिका पर्ूण्ा हुँदैन । लोकतान्त्रिक व्यवस्थामा प्रहरी, सशस्त्र प्रहरी सेनाका जवानहरु धेरै संयमितर अनुशासित भएर आफ्नो कार्य सम्पादन गर्नु पर्दछ । यिनीहरुनै मानवअधिकारको उल्लंघन र हननमा अगाडि र्सदछन् । यिनीहरु नै बदनाम हुने खालको काममा अग्रसर हुन्छन् । तर्सथ, यिनीहरुलाई अंग्रेजी भाषामा टि्रगर ह्यापी भनिन्छ । अस्त्रशस्त्र बोक्ने मानिसहरुको हात चिलाउँछ र यिनीहरु खेलाची गर्दै कतिपय निर्दोष मानिसहरुको ज्यान निर्दयतापर्ूवक लिन बेर लगाउँदैन । अस्त्रशस्त्रको प्रयोग मानवअधिकारको ठाडो उल्लंघन मानिन्छ । शान्ति सुरक्षाको नाउँमा हातहतियारको प्रयोग पनि अमानवीय काम अर्न्तर्गत पर्दछ । मानवअधिकारको सिद्धान्त अनुसार लाठीचार्ज पनि खुट्टा मुनी मात्र गर्न पाउँछ । अश्रुग्याँसको प्रयोग त मानवीय दृष्टिकोणले अवाञ्छनीय एवं अमानवीय ठहर्याइएको छ । यसको प्रयोग स्वास्थ्यको दृष्टिकोणले पनि निषेध गरिएको छ । निरंकुशतन्त्रमा मिति सकिएको अश्रुग्याँसको प्रयोग पनि गरियो जसको विरोध राष्ट्रिय मानव अधिकार आयोगसमेतअन्य गैरसरकारी संघ/संस्थाले पनि गरे । मधेशीहरुको मानवअधिकारको उल्लंघन एउटा ज्वलन्त उदाहरण भर्खरै भदौ २६ गतेको शान्तिपर्ूण्ा भेलाबाट प्रहरीहरुद्वारा अन्धाधुन्ध लाठीको प्रहारबाट प्रष्ट भएको छ । शान्तिपर्ूण्ा जुलुसमाथि अन्धाधुन्ध लाठीको प्रयोग गरेर प्रहरीले मधेशीहरुको मानवअधिकारको हनन गरेर एउटा आपराधिक काम गरेको छ । लाठीचार्जले घाइते मधेशीहरुको घाउ निको भएको छ तर टाउको ताकेर लाठीचार्ज गरेर प्रहरीले जघन्य मानवीय अधिकारको उल्लंघन गरेर आफ्नो वर्वर व्यवहारको परिचय प्रष्ट रुपमा दिएको छ । लाठीचार्जबाट घाइते मधेशीहरु आफ्नो घाउ विर्सन सक्दछन् तर प्रहरीको अमानवीय व्यवहार अविष्मरणीय हुन गएको छ । प्रहरीहरुले अपशव्दको प्रयोग गरेर मधेशीहरुको मानवीय संवेदनालाई आहत पारेको प्रमाण प्रष्ट रुपमा के भन्छ भन्ने नानीदेखि परेको बानी व्यवहारमा कहिले सुधार हुन्छ अथवा हुँदैन । शारीरिक चोटभन्दा मानवीय संवेदनामा परेको चोट कहिले पनि विर्सन सकिन्न । अहिले पनि प्रहरीको मानसिकतामा परिवर्तन नआएको यो एउटा प्रत्यक्ष प्रमाण हो । मानवीय संवेदनालाई आहत पुर्याउनु एउटा अक्षम्य अपराध हुन गएको छ । यस्तो बर्बर व्यवहारको जति विरोध गरे पनि कम हुन्छ । यस्तै यस्तै अमानवीय काम, कारवाहीले गर्दा प्रहरी बदनाम हुने लामो परम्परा छ । यस परम्परालाई छिटो भन्दा छिटो अन्त्य हुनर्ुपर्दछ । प्रहरीले मानवअधिकारको पालना गर्नु उसको परमपवित्र कर्तव्य हुन्छ । प्रहरी जनताको सेवक हुन्छ, रक्षक हुन्छ तर कहिँ अमानवीय व्यवहार गरेर यिनी भक्षक नै भइ दिन्छ जुन धेरै निन्दनीय र भर्न्सना गर्ने काम हुन जान्छ । आशा गरौं लोकतन्त्रमा प्रहरी आफ्नो पुरानो बानीमा छिटोभन्दा छिटो सुधार ल्याएर मानवीय सभ्यता र संस्कृतिको परिचय दिनेछ ।
राज्यपक्षबाट उनीहरुलाई कहिले पनि मूलधारमा ल्याउने कोसिस गरिएन । मूलधारमा मिसिनका लागि नै उनीहरु नागरिकताको माग गर्दै आएका हुन् । उनीहरुसँग दोस्रो दर्जाको नागरिक जस्तो व्यवहार हुँदै आएको छ । सत्ताधारी सरकारमा बस्ने मानिसहरुको मानसिकता कहिले पनि बदलिएन । जसले गर्दा नागरिकताको समस्या अझसम्म समाधान भएको थिएन । मधेशीहरु कहिले पनि साम्प्रदायिक भावनाले ग्रस्त रहेको प्रमाण भेटिदैन । यदि मधेशीहरु साम्प्रदायिक भएको भए मधेशबाट कुनै पनि हालतमा पहाडि मूलका मानिसहरु चुनाव जितेर आउन सक्दैनथे । मधेशबाट जितेर आएका धेरै राजनेताहरु देशका प्रधानमन्त्री, उपप्रधानमन्त्री र मन्त्री भएको इतिहास हामी समक्ष छ । यिनीहरु कहिले पनि साम्प्रदायिक भावनाको प्रकट आफ्नो व्यवहारबाट गरेको उदाहरण पाउन गाह्रै पर्ला । तर यिनीहरुसँग साम्प्रदायिक व्यवहार हँुदै आएको कुराबाट यिनीहरु मर्माहत हुँदै आएका छन् । शुरुमा मधेशी 'मर्सिया' र अचेल भैया को सम्बोधनबाट यिनीहरु आजित भइसकेका छन् । कार्यालयदेखि पसलसम्म, गल्लीदेखि सडकसम्म, अस्पतादेखि औषधालयसम्म, देवलदेखि मन्दिरसम्म यस्ता सम्बोधनबाट यिनीहरुको हृदय छियाछिया भएको छ । यस्तो व्यवहारबाट शुरुदेखि नै यिनीहरुको मानवअधिकारको र्सवथा उल्लंघन भएको देखिन्छ । मावअधिकारको मूलभूत सिद्धान्तले भन्छ सबै मानिसहरु समान छन् । सम्बद्ध पक्षहरुको मानवअधिकार प्रतिको सम्मान र रक्षा तथा अन्तर्रर्ााट्रय मानवीय कानूनप्रतिको आफ्नो प्रतिवद्धताको परिपुष्टि गरिएको हुन्छ र कुनै व्यक्तिउपर वर्ण्र्ाालिङ्ग, भाषा, धर्म, जाति, वंश, राजनीतिक वा अन्य विचार, राष्ट्रिय वा सामाजिक उत्पत्ति, सम्पत्ति, अपाङ्गता, जन्म र अन्य हैसियत वा अवस्थामध्ये कुनै कुराको आधारमा भेदभाव हुनुहुँदैन भन्ने कुरालाई समेत आत्मसात गर्दछ । मानवअधिकारको मूलभूत सिद्धान्तअनुसार सबै देशवासीहरुको नागरिक, राजनीतिक, आर्थिक, सामाजिक र सांस्कृतिक अधिकारको उपभोग गर्ने अधिकार सबै देशवासीहरुलाई स्वतः प्राप्त भएको हुन्छ । एउटा लोककल्याणकारी राज्यले व्यक्तिको बाँच्न पाउने आधारभूत अधिकारको सम्मान र रक्षा गर्दछ । यस सर्न्दर्भमा कोही पनि यो आधारभूत अधिकारबाट बन्चित गरिने छैन भन्ने कुराको पनि पुष्टि गर्दछ । वैयक्तिक मर्यादाको अधिकारको सम्मान र रक्षाको प्रावधान पनि मानवअधिकार स्वतः अनुस्युत हुन्छ । यस सिलसिलामा कानूनबमोजिम स्वतन्त्रताको उपभोग गर्नबाट कुनै पनि व्यक्ति वन्चित हुनुहुँदैन । कुनै किसिमको यातना वा अन्य अमानवीय वा अपमानजनक व्यवहार वा सजायका पात्र हुनुहुँदैन । व्यक्तिको पर्ूण्ा स्वतन्त्रता र सुरक्षाको अधिकारको पर्ूण्ा सम्मान र रक्षा गर्नुपर्ने मूलभूत सिद्धान्तलाई आत्मसात गरिएको हुन्छ ।
यस सर्न्दर्भमा सबै देशवासीहरुले बाँच्न पाउने वैयक्तिक मर्यादा, स्वतन्त्रता र सुरक्षा, आवतजावत गर्ने स्वतन्त्रता, विचार र अभिव्यक्ति, संघ संस्था खोल्ने, विना हातहतियार भेला हुने राजनैतिक अधिकारको उपभोग गर्ने स्वतन्त्रता, काम गर्न पाउने, भोजन , स्वास्थ्य, शिक्षा प्राप्त गर्ने मौलिक मानवीय अधिकारको उपभोग एवं देशवासीहरुको पनि राज्यप्रति कर्तव्य र दायित्व पनि हुन्छ जसलाई यिनीहरुले पालना गर्नुपर्ने हुन्छ । सबै देशवासीहरुले कानूनको पालना पनि गर्नुपर्दछ । खाली आफ्नो अधिकार खोजेर मात्र मानवअधिकारको संरक्षण र सर्म्बर्द्धन हुँदैन । यसका लागि आफ्नो कर्तव्य र दायित्वको आत्मबोध पनि हुनर्ुपर्दछ र यसको पालनाका लागि बटिवद्ध र करिब पनि हुनर्ुपर्दछ ।
यस्तो वातावरणमा मात्र लोककल्याणकारी राज्य आफ्नो भूमिका सफलतापर्ूवक निर्वाह गर्न सक्दछ । खाली आफ्नो अधिकार मात्र खोज्ने र आफ्नो दायित्व र कर्तव्यको ख्याल नगर्ने देशवासीको भूमिका पर्ूण्ा हुँदैन । लोकतान्त्रिक व्यवस्थामा प्रहरी, सशस्त्र प्रहरी सेनाका जवानहरु धेरै संयमितर अनुशासित भएर आफ्नो कार्य सम्पादन गर्नु पर्दछ । यिनीहरुनै मानवअधिकारको उल्लंघन र हननमा अगाडि र्सदछन् । यिनीहरु नै बदनाम हुने खालको काममा अग्रसर हुन्छन् । तर्सथ, यिनीहरुलाई अंग्रेजी भाषामा टि्रगर ह्यापी भनिन्छ । अस्त्रशस्त्र बोक्ने मानिसहरुको हात चिलाउँछ र यिनीहरु खेलाची गर्दै कतिपय निर्दोष मानिसहरुको ज्यान निर्दयतापर्ूवक लिन बेर लगाउँदैन । अस्त्रशस्त्रको प्रयोग मानवअधिकारको ठाडो उल्लंघन मानिन्छ । शान्ति सुरक्षाको नाउँमा हातहतियारको प्रयोग पनि अमानवीय काम अर्न्तर्गत पर्दछ । मानवअधिकारको सिद्धान्त अनुसार लाठीचार्ज पनि खुट्टा मुनी मात्र गर्न पाउँछ । अश्रुग्याँसको प्रयोग त मानवीय दृष्टिकोणले अवाञ्छनीय एवं अमानवीय ठहर्याइएको छ । यसको प्रयोग स्वास्थ्यको दृष्टिकोणले पनि निषेध गरिएको छ । निरंकुशतन्त्रमा मिति सकिएको अश्रुग्याँसको प्रयोग पनि गरियो जसको विरोध राष्ट्रिय मानव अधिकार आयोगसमेतअन्य गैरसरकारी संघ/संस्थाले पनि गरे । मधेशीहरुको मानवअधिकारको उल्लंघन एउटा ज्वलन्त उदाहरण भर्खरै भदौ २६ गतेको शान्तिपर्ूण्ा भेलाबाट प्रहरीहरुद्वारा अन्धाधुन्ध लाठीको प्रहारबाट प्रष्ट भएको छ । शान्तिपर्ूण्ा जुलुसमाथि अन्धाधुन्ध लाठीको प्रयोग गरेर प्रहरीले मधेशीहरुको मानवअधिकारको हनन गरेर एउटा आपराधिक काम गरेको छ । लाठीचार्जले घाइते मधेशीहरुको घाउ निको भएको छ तर टाउको ताकेर लाठीचार्ज गरेर प्रहरीले जघन्य मानवीय अधिकारको उल्लंघन गरेर आफ्नो वर्वर व्यवहारको परिचय प्रष्ट रुपमा दिएको छ । लाठीचार्जबाट घाइते मधेशीहरु आफ्नो घाउ विर्सन सक्दछन् तर प्रहरीको अमानवीय व्यवहार अविष्मरणीय हुन गएको छ । प्रहरीहरुले अपशव्दको प्रयोग गरेर मधेशीहरुको मानवीय संवेदनालाई आहत पारेको प्रमाण प्रष्ट रुपमा के भन्छ भन्ने नानीदेखि परेको बानी व्यवहारमा कहिले सुधार हुन्छ अथवा हुँदैन । शारीरिक चोटभन्दा मानवीय संवेदनामा परेको चोट कहिले पनि विर्सन सकिन्न । अहिले पनि प्रहरीको मानसिकतामा परिवर्तन नआएको यो एउटा प्रत्यक्ष प्रमाण हो । मानवीय संवेदनालाई आहत पुर्याउनु एउटा अक्षम्य अपराध हुन गएको छ । यस्तो बर्बर व्यवहारको जति विरोध गरे पनि कम हुन्छ । यस्तै यस्तै अमानवीय काम, कारवाहीले गर्दा प्रहरी बदनाम हुने लामो परम्परा छ । यस परम्परालाई छिटो भन्दा छिटो अन्त्य हुनर्ुपर्दछ । प्रहरीले मानवअधिकारको पालना गर्नु उसको परमपवित्र कर्तव्य हुन्छ । प्रहरी जनताको सेवक हुन्छ, रक्षक हुन्छ तर कहिँ अमानवीय व्यवहार गरेर यिनी भक्षक नै भइ दिन्छ जुन धेरै निन्दनीय र भर्न्सना गर्ने काम हुन जान्छ । आशा गरौं लोकतन्त्रमा प्रहरी आफ्नो पुरानो बानीमा छिटोभन्दा छिटो सुधार ल्याएर मानवीय सभ्यता र संस्कृतिको परिचय दिनेछ ।
मधेशीहरुको कल्याण.................नेताले गर्ने -) - मनोज झा "मुक्ति"
मधेशीहरुको हक अधिकारका लागि खोलिएका संघसंस्था र सदभावना पार्टर्ीीस्ता राजनैतिक दलहरुले गफमात्र गरिरहेको बेलामा पीडित मधेशीहरु आ- आफ्नो हक अधिकारको लागि विभिन्न दलहरुसँग आवद्ध भए । देशका राजनीतिक दलहरुले पनि मधेशीहरुलाई आफूतिर आकषिर्त गर्न, सकेसम्म कुनै पनि प्रोपोगाण्डा बाँकी राखेनन् । दुःखको कुरो, जो मधेशी नेताहरु मधेशवादका ठूल्ठूला कुरा गर्छन् उसको पार्टर्ीीे अध्यक्ष पहाडि नै रहेका छन् । आफूलाई मधेशीहरुको नेता मान्ने महन्त ठाकुर, रामवरण यादव, रामचन्द्र झा, धर्मनाथ साह, रेणु यादव, विजय गच्छेदार, रामचन्द्र राय, मातृका यादव, प्रभु साह लगायतका मधेशवादी भनाउँदा नेताहरुको पार्टर्ीी मुखिया पनि पहाडि नै हुन् । शताव्दीऔं देखि मधेशीहरुलाई दवाएर राखेका यी पार्टर्ीी मुखिया 'पहाडि'हरुले मधेशीलाई साँच्चै अधिकार र सम्मान देला त - मधेशी नै पार्टर्ीी्रमुख रहेका दर्ुइटै सद्भावना, नेपाली जनता दल, मधेशी जनाधिकार फोरम जस्ता पार्टर्ीी पनि छन् । तर यी पार्टर्ीीले मधेशी जनतालाई आश्वस्त पार्न सकेका छैनन् र मधेशी जनताहरु विभिन्न कारणहरुले कहिले यता कहिले उता दौडिदै छन् ।
देश र जनतालाई सही मार्गमा डोर्याउने सञ्चार क्षेत्रले मधेशीको मुद्दालाई कहिले पनि उठाउने सोचैं बनाएनन् । यदा कदा कान्तिपुर, अन्नपर्ूण्ा पोष्ट, राजधानी, समाचारपत्र, गोरखापत्र लगायतका ठूल्ठूला अखवारहरुले मधेशीको समस्या छापे पनि बङ्गाएर नै छाप्ने गर्छन् । किनकी ती अखवारहरुका सञ्चालक पहाडिहरु नै हुन् । हुन त यसमा हामीले दुःख मान्नुपर्ने कुरै छैन किनकी नत मधेशीहरुले पत्रपत्रिका प्रकाशन गर्न तिर लागे नत केही मात्र लागेकाहरुले पनि मधेशी समुदायबाट प्रसय पाए ।
हाम्रो देशका लेखक र पत्रिकाहरु त यस्तै छन् जहाँ लेखकले "गर्व से कहु हम मधेशी छीँ, विदेशी भगौडा नई धर्तिपुत्र छीँ" लाई नेपालीमा रुपान्तरण गर्दा "वैदेशिक रोजगारमा जाने" -कान्तिपुर २१ कार्तिक २०६३ पृष्ठ छ) भन्ने लेख्छन् र त्यसलाई छाप्छन् "कान्तिपुर" जस्ता ठूला पत्रिकाले । कस्तो दर्ुभाग्य हाम्रो देशमा, शव्दको ज्ञानै नभएकाहरुले पनि लेख लेख्छन् । हुन त त्यस विचाराको के दोष - उसलाई त ज्ञान भएन भएन, छाप्नेले कसरी छाप्यो - मलाई लाग्छ छापिनुको एउटै मात्र कारण हो त्यसमा मधेशीलाई गाली गरिएको छ ।
अहिलेसम्म हाम्रो देशका सबै पार्टर्ीीलाई नियाल्ने हो भने हामी प्रष्ट हामी हुन्छौं । यी पार्टर्ीीले मधेशीहरुलाई कसरी हर्ेर्ने गरेको छ । सरकार र व्रि्रोही बीच वार्ता हुँदा देशको आधाभन्दा बढी जनसंख्या रहेको मधेशीबाट कसैले १ जनालाई पनि राख्न उचित ठानेनन्् किनकी राखेको भए उसले मधेशीको अधिकारको कुरो उठाउन सक्थ्यो, जुन कसैले पनि भित्री मनबाट रुचाएका छैनन्। "कुनै पहाडि नेताबाट मधेशी कल्याणको कुरा सोच्नु नै महामर्ुखता हो" भन्ने सावित भइसकेको छ । वास्तवमा मधेशी नेताहरुले मधेशीकै अधिकारको लागि लागेका छन् भने पहाडि मुुखियाको सोंच र आदेशमा मधेशीको कल्याण गर्नतिर होइन की स्वयं आफ्नै सोँचमा मधेशी कल्याण तिर लाग्नर्ुपर्छ र यो तब मात्र संभव छ जब सबै मधेशीहरु आफ्नो नेता आफै बन्छन् अर्थात् एउटै मोर्चामा आउनै पर्छ, जसको नेतृत्व जो कोहीले गरेपनि ऊ मधेशी होस् । मधेशीले मात्र मधेशको सुधार र विकास गर्न सक्छ । अहिलेसम्मको कार्य प्रणालीले देखाई सकेको छ, हामी एकजुट भएमा मात्र हाम्रो कल्याण सम्भव छ, अन्य तरिकाले हामी आफ्नो कल्याणको कल्पना समेत गर्न सक्दैनौं । अन्यथा हाम्रो अस्तित्व, मालिक -पहाडि पार्टर्ीी्रमुख)बाट फालिएको हाडको टुक्रा खान पल्केको कुकुर -विभिन्न पार्टर्ीी आवद्ध मधेशी नेताहरु) भन्दा माथि उठ्न सक्दैन ।
देश र जनतालाई सही मार्गमा डोर्याउने सञ्चार क्षेत्रले मधेशीको मुद्दालाई कहिले पनि उठाउने सोचैं बनाएनन् । यदा कदा कान्तिपुर, अन्नपर्ूण्ा पोष्ट, राजधानी, समाचारपत्र, गोरखापत्र लगायतका ठूल्ठूला अखवारहरुले मधेशीको समस्या छापे पनि बङ्गाएर नै छाप्ने गर्छन् । किनकी ती अखवारहरुका सञ्चालक पहाडिहरु नै हुन् । हुन त यसमा हामीले दुःख मान्नुपर्ने कुरै छैन किनकी नत मधेशीहरुले पत्रपत्रिका प्रकाशन गर्न तिर लागे नत केही मात्र लागेकाहरुले पनि मधेशी समुदायबाट प्रसय पाए ।
हाम्रो देशका लेखक र पत्रिकाहरु त यस्तै छन् जहाँ लेखकले "गर्व से कहु हम मधेशी छीँ, विदेशी भगौडा नई धर्तिपुत्र छीँ" लाई नेपालीमा रुपान्तरण गर्दा "वैदेशिक रोजगारमा जाने" -कान्तिपुर २१ कार्तिक २०६३ पृष्ठ छ) भन्ने लेख्छन् र त्यसलाई छाप्छन् "कान्तिपुर" जस्ता ठूला पत्रिकाले । कस्तो दर्ुभाग्य हाम्रो देशमा, शव्दको ज्ञानै नभएकाहरुले पनि लेख लेख्छन् । हुन त त्यस विचाराको के दोष - उसलाई त ज्ञान भएन भएन, छाप्नेले कसरी छाप्यो - मलाई लाग्छ छापिनुको एउटै मात्र कारण हो त्यसमा मधेशीलाई गाली गरिएको छ ।
अहिलेसम्म हाम्रो देशका सबै पार्टर्ीीलाई नियाल्ने हो भने हामी प्रष्ट हामी हुन्छौं । यी पार्टर्ीीले मधेशीहरुलाई कसरी हर्ेर्ने गरेको छ । सरकार र व्रि्रोही बीच वार्ता हुँदा देशको आधाभन्दा बढी जनसंख्या रहेको मधेशीबाट कसैले १ जनालाई पनि राख्न उचित ठानेनन्् किनकी राखेको भए उसले मधेशीको अधिकारको कुरो उठाउन सक्थ्यो, जुन कसैले पनि भित्री मनबाट रुचाएका छैनन्। "कुनै पहाडि नेताबाट मधेशी कल्याणको कुरा सोच्नु नै महामर्ुखता हो" भन्ने सावित भइसकेको छ । वास्तवमा मधेशी नेताहरुले मधेशीकै अधिकारको लागि लागेका छन् भने पहाडि मुुखियाको सोंच र आदेशमा मधेशीको कल्याण गर्नतिर होइन की स्वयं आफ्नै सोँचमा मधेशी कल्याण तिर लाग्नर्ुपर्छ र यो तब मात्र संभव छ जब सबै मधेशीहरु आफ्नो नेता आफै बन्छन् अर्थात् एउटै मोर्चामा आउनै पर्छ, जसको नेतृत्व जो कोहीले गरेपनि ऊ मधेशी होस् । मधेशीले मात्र मधेशको सुधार र विकास गर्न सक्छ । अहिलेसम्मको कार्य प्रणालीले देखाई सकेको छ, हामी एकजुट भएमा मात्र हाम्रो कल्याण सम्भव छ, अन्य तरिकाले हामी आफ्नो कल्याणको कल्पना समेत गर्न सक्दैनौं । अन्यथा हाम्रो अस्तित्व, मालिक -पहाडि पार्टर्ीी्रमुख)बाट फालिएको हाडको टुक्रा खान पल्केको कुकुर -विभिन्न पार्टर्ीी आवद्ध मधेशी नेताहरु) भन्दा माथि उठ्न सक्दैन ।
Tuesday, August 14, 2007
''बाधित यातायात से लोग परेशान
जयनगर (मधुबनी)। जयनगर अनुमंडल मुख्यालय का से सड़क संपर्क बाधित ही है। वहीं जयनगर जनकपुर रेलखंड पर ट्रेनों का परिचालन ठप रहने के कारण नेपाल एवं धार्मिक नगदी जनकपुर जाने वाले यात्रियों को भारी कठिनाईयों का सामना करना पड़ रहा है। साथ ही व्यापारियों को भी सामानों की ढुलाई में खासी परेशानियों का सामना करना पड़ रहा है।
बाढ़ पीड़ितों में आज राहत सामग्री बाटेंगी
सहरसा। सांसद रंजीत रंजन बाढ़ पीड़ित इलाके में मंगलवार को दौरा कर लोगों की समस्या से रूबरू होंगी तथा पीड़ित परिवारों के बीच चापाकल, तिरपाल, चूड़ा, मोमबती दियासलाई का वितरण करेंगी। सांसद कार्यालय से मिली जानकारी अनुसार सांसद नवहट्टा और महिषी प्रखंड के कटाव और बाढ़ प्रभावित गांवों का दौरा करेगी। तथा पीड़ित परिवारों से मुलाकात कर उनकी समस्याओं के समाधान के लिए प्रशासनिक स्तर पर पहल करेंगी। बाढ़ के मद्दे नजर सांसद अपने क्षेत्रीय दौरे के लिए सोमवार की रात सहरसा पहुंचेगी, तथा बाढ़ प्रभावित इलाकों के भ्रमण पश्चात सहरसा लौटकर कार्यकर्ताओं से मिलेंगी। सांसद कार्यालय सचिव परमानंद यादव ने बताया कि मंगलवार को सांसद मद से लोगों के बीच पेयजल हेतु चापाकल, वर्षा से बचने के लिए तिरपाल और अन्य राहत सामग्री बाढ़ पीड़ितों को मुहैया करायी जाएगी। प्रभावित इलाके से लौटने के बाद सांसद श्रीमती रंजन प्रशासनिक अधिकारियों के साथ बाढ़ प्रभावितों की समस्या पर विचार विमर्श करेगी।
दरभंगा-समस्तीपुर के बीच 10 से चल सकती है ट्रेन
दरभंगा। दरभंगा-समस्तीपुर के बीच 10 अगस्त से ट्रेनों का परिचालन शुरू हो सकता है। विभाग की ओर से इस दिशा में युद्ध स्तर पर कार्य जारी है। डीआरएम बी श्रीहरि ने मंगलवार को बताया कि आगामी 10 अगस्त से इस मार्ग पर रेल परिचालन शुरू करने की योजना पर विभाग कार्य कर रहा है। पुलों के गाटर से नीचे पानी उतरने की भी प्रतीक्षा की जा रही है। उन्होंने कहा कि बुधवार को ट्राली से रेलवे ट्रेक का निरीक्षण किया जाएगा। श्री हरि ने कहा कि सबकुछ सामान्य रहा तो 10 अगस्त से रेल परिचालन शुरू हो सकता है। उन्होंने बताया कि स्थिति में सुधार नहीं हुई तो यह तिथि आगे भी बढ़ सकती है।
Sunday, August 12, 2007
सौराठ सभा
यह् मधुबनी जिला कॆ अन्तर्गत आता है मधुबनी सॆ इसकी दुरि मात्र 7 K.M है यह् मधुबनी जयनगर मुख्य पथ पर है विदॆशी शासन काल मॆ विसफी ग्राम पर कवियॊ का अधिकार था उनका निवास स्थान मिथिला कॆ प्रसिद्व् ग्राम सौराठ जॊ मधुबनी कॆ निकट है था राजा हरिसिह् कॆ शासन् काल ही प्रत्ति साल विशाल सभा का आयॊजन हॊता था जिसकॆ अनुसार मैथली वर बधुऒ का विवाह् सम्बन्ध बात चीत हॊता था
प्राचीन विधि विधान कॆ अनुसार विवाह् समाजीक व्यव्स्था पर प्रकाश दॆनॆ कॆ बिसय मॆ सैराठ मैथिल समाज अपना ऎतिहासिक महत्व रखती है राजा हरिसिह् दॆव शासन काल 14 वी शत्ताब्दि का प्रथम चरण था स्थानीयॆ लॊगॊ कॆ अनुसार यहाँ लगनॆ वालॆ वैवाहिक सभा मैं यदि 1 लाख मैथिल ब्राह्मिण एकत्र हॊ जातॆ थॆ तॊ वहाँ पर स्थित पिपल का पॆङ अपनॆ आप झुक जातॆ थॆ परन्तु आज कॆ समय मैं इस सभा की मान्य्ता समाप्त हॊनॆ कॆ कगार पर है लॆकिन एक बार फिर मैथिल समाज फिर सॆ इसॆ जिवन्त बनानॆ कॆ लियॆ एक जुट हॊ रहा है बिहार की सरकार नॆ ईस ग्राम मॆ एक सुनदर र्धमशाला बनबाकर तथा वहाँ की मन्दीरॊ का जिणॊर्द्वार कर दिया है कवि विधापत्ति कॊ यह ग्राम् 15 वी शात्ताब्दी कॆ प्रथम चरण मॆ दान कॆ रुप मिला था
स्थानीयॆ लॊगॊ कॆ अनुसार यहाँ लगनॆ वालॆ वैवाहिक सभा मैं यदि 1 लाख मैथिल ब्राह्मिण एकत्र हॊ जातॆ थॆ तॊ वहाँ पर स्थित पिपल का पॆङ अपनॆ आप झुक जातॆ थॆ
स्थानियॆ लॊगॊ नॆ हमारॆ टिम कॊ बताया की इस गाँव मैं एक सॊमनाथ महादॆव कॆ मन्दिर मैं दुर्गा पुजा मैं उनकॆ लटा सॆ गंगाजल निकलता है यह मन्दिर सभा सॆ कुछ ही दुरि पर स्थित है
प्राचीन विधि विधान कॆ अनुसार विवाह् समाजीक व्यव्स्था पर प्रकाश दॆनॆ कॆ बिसय मॆ सैराठ मैथिल समाज अपना ऎतिहासिक महत्व रखती है राजा हरिसिह् दॆव शासन काल 14 वी शत्ताब्दि का प्रथम चरण था स्थानीयॆ लॊगॊ कॆ अनुसार यहाँ लगनॆ वालॆ वैवाहिक सभा मैं यदि 1 लाख मैथिल ब्राह्मिण एकत्र हॊ जातॆ थॆ तॊ वहाँ पर स्थित पिपल का पॆङ अपनॆ आप झुक जातॆ थॆ परन्तु आज कॆ समय मैं इस सभा की मान्य्ता समाप्त हॊनॆ कॆ कगार पर है लॆकिन एक बार फिर मैथिल समाज फिर सॆ इसॆ जिवन्त बनानॆ कॆ लियॆ एक जुट हॊ रहा है बिहार की सरकार नॆ ईस ग्राम मॆ एक सुनदर र्धमशाला बनबाकर तथा वहाँ की मन्दीरॊ का जिणॊर्द्वार कर दिया है कवि विधापत्ति कॊ यह ग्राम् 15 वी शात्ताब्दी कॆ प्रथम चरण मॆ दान कॆ रुप मिला था
स्थानीयॆ लॊगॊ कॆ अनुसार यहाँ लगनॆ वालॆ वैवाहिक सभा मैं यदि 1 लाख मैथिल ब्राह्मिण एकत्र हॊ जातॆ थॆ तॊ वहाँ पर स्थित पिपल का पॆङ अपनॆ आप झुक जातॆ थॆ
स्थानियॆ लॊगॊ नॆ हमारॆ टिम कॊ बताया की इस गाँव मैं एक सॊमनाथ महादॆव कॆ मन्दिर मैं दुर्गा पुजा मैं उनकॆ लटा सॆ गंगाजल निकलता है यह मन्दिर सभा सॆ कुछ ही दुरि पर स्थित है
Tuesday, August 7, 2007
जनकपुर
भारत दॆश कॆ बिहार कॆ सिमा सॆ लगा हुआ है जिसॆ जनता विदॆह जनक की राजधानी बताती है विदॆह राज्य की संथापक मिथिला वंश मैं महाराज सिरध्वज 22 मैं राजा थॆ तथा वॆ अयॊध्या पत्ति राजा दसरथ कॆ समकालिन थॆ राम की पत्त्नी माँ सिता मिथिला जनक सिरध्वय (राजा जनक) की पुत्रि थी रामायण तथा महाभारत आदी प्राचिन महाकाव्यॊ मैं राजा जनक की राजधानी जनकपुर बताया गया है राजा जनक का प्राचीन महल जनकपुर सॆ सात कॊस दुर था
मिथिला नगरी कॆ स्थान मैं जनकपुर की ख्याती कैसॆ बढि और उसॆ राजा जनक की राजधानी इसकॆ संबध मैं एक कथा है की पवित्र जनक वंश का कराल जनक कॆ समय मैं नैतिक पतन हॊ गया अर्थशास्त्र् मैं लिखा है की कराल जनक ब्राह्न्ण कन्या अभीगमन किया इसि कारन वह पुरॆ वंश कॆ साथ मारा गया कराल जनक कॆ वध कॆ कारन जनक वंश मैं जॊ लॊग बच गयॆ वॆ तराई कॆ जंगलॊ मैं जा छिपॆ जहाँ वॆ लॊग छिपॆ थॆ उस स्थान कॊ जनकपुर कहा जानॆ लगा (अयार्वत पटना रवीवार 25/8/68 प्रिष्ट 9 कॆ आधार पर )जनकपुर कॆ प्रसिध हॊनॆ का प्रमुख कारन वहां माँ सिता का अयॊध्या कॆ राजा दसरथ कॆ पुत्र श्रि राम कॆ साथ विवाह् हॊना है हिन्दु र्धम मैं जनकपुर का बहुत मह्त्व है रामनबमी एवं विवाहपंचमी कॆ समय मैं आज भी लाखॊ कि संख्या मै लॊग यहाँ आतॆ हैं आज भी यहाँ माँ सिता कॆ पावन मन्दिर है तथा राम जी द्वारा टुटी धनुष भि है यहाँ कॆ लियॆ यातायात की सुबिधा भारत कॆ दरभंगा सॆ रॆलवॆ एंव बस द्वारा की जा सकती है नयी दिल्ली सॆ विमान की सुविधा भी उपलब्ध है
मिथिला नगरी कॆ स्थान मैं जनकपुर की ख्याती कैसॆ बढि और उसॆ राजा जनक की राजधानी इसकॆ संबध मैं एक कथा है की पवित्र जनक वंश का कराल जनक कॆ समय मैं नैतिक पतन हॊ गया अर्थशास्त्र् मैं लिखा है की कराल जनक ब्राह्न्ण कन्या अभीगमन किया इसि कारन वह पुरॆ वंश कॆ साथ मारा गया कराल जनक कॆ वध कॆ कारन जनक वंश मैं जॊ लॊग बच गयॆ वॆ तराई कॆ जंगलॊ मैं जा छिपॆ जहाँ वॆ लॊग छिपॆ थॆ उस स्थान कॊ जनकपुर कहा जानॆ लगा (अयार्वत पटना रवीवार 25/8/68 प्रिष्ट 9 कॆ आधार पर )जनकपुर कॆ प्रसिध हॊनॆ का प्रमुख कारन वहां माँ सिता का अयॊध्या कॆ राजा दसरथ कॆ पुत्र श्रि राम कॆ साथ विवाह् हॊना है हिन्दु र्धम मैं जनकपुर का बहुत मह्त्व है रामनबमी एवं विवाहपंचमी कॆ समय मैं आज भी लाखॊ कि संख्या मै लॊग यहाँ आतॆ हैं आज भी यहाँ माँ सिता कॆ पावन मन्दिर है तथा राम जी द्वारा टुटी धनुष भि है यहाँ कॆ लियॆ यातायात की सुबिधा भारत कॆ दरभंगा सॆ रॆलवॆ एंव बस द्वारा की जा सकती है नयी दिल्ली सॆ विमान की सुविधा भी उपलब्ध है
नेपाल से जुडने वाली सभी बडी नदियों पर बनेंगे बांध
नई दिल्ली । नेपाल से बिहार, उत्तर प्रदेश तथा उत्तराखंड की जुडने वाली उन सभी नदियों पर बांध बनाया जाएगा जो हर साल बाढ से परेशान रहते हैं। केंद्र सरकार को उम्मीद है कि माओवादी आंदोलन समाप्त हो जाने के बाद जल्दी इस परियोजना पर काम शुरू हो जाएगी।
केंद्रीय जल संसाधन राज्य मंत्री जयप्रकाश नारायण यादव ने बताया कि देश को नेपाली नदियों की बाढ से बचाने के लिए उन सभी नदियों पर बांध बनाना जरूरी जो भारत से जुडती हैं। गौरतलब है कि हर साल नेपाल की नदियों से आने वाले पानी के कारण बिहार, उत्तर प्रदेश तथा उत्तराखंड में बाढ आती है। इसके अलावा केंद्र सरकार की योजना राज्यों को अपनी सीमा के भीतर नदियों को जोडने की भी है। यह योजना नदियों को आपस में जोडने की परियोजना से अलग है। केंद्र सरकार द्वारा तैयार की जा रही इस योजना की रिपोर्ट दिसंबर 2008 तक पूरी हो जाने की उम्मीद है।
केंद्रीय जल संसाधन राज्य मंत्री जयप्रकाश नारायण यादव ने बताया कि देश को नेपाली नदियों की बाढ से बचाने के लिए उन सभी नदियों पर बांध बनाना जरूरी जो भारत से जुडती हैं। गौरतलब है कि हर साल नेपाल की नदियों से आने वाले पानी के कारण बिहार, उत्तर प्रदेश तथा उत्तराखंड में बाढ आती है। इसके अलावा केंद्र सरकार की योजना राज्यों को अपनी सीमा के भीतर नदियों को जोडने की भी है। यह योजना नदियों को आपस में जोडने की परियोजना से अलग है। केंद्र सरकार द्वारा तैयार की जा रही इस योजना की रिपोर्ट दिसंबर 2008 तक पूरी हो जाने की उम्मीद है।
महज एक रुपये के लिये युवक को फांसी पर लटकाया
सहरसा। बिहरा थाना क्षेत्र के दौरमा गांव के एक युवक को सैलून में बाल दाढ़ी बनाना महंगा पड़ा। युवक द्वारा मात्र एक रुपया कम दिये जाने पर उसे नाई द्वारा जम कर पिटाई तो किया ही गया तथा अपने सहयोगियों की मदद से युवक को फांसी लगा कर जान से मारने तक की कोशिश की गयी। उसे क्या पता था कि इतनी से बात को लेकर उसकी जान भी जा सकती है। जख्मी युवक संजीव पासवान ने बिहरा थाना में दर्ज प्राथमिकी संख्या 95/07 में पटोरी बाजार स्थित एक सैलून के संचालक बबलू ठाकुर समेत सहयोगी प्रदीप गुप्ता एवं दिलीप गुप्ता पर उक्त आरोप लगाते बिहरा पुलिस से न्याय की गुहार लगायी है। बिहरा पुलिस द्वारा आरोपी की गिरफ्तारी हेतु छापामारी शुरू कर दी गयी है। बिहरा थाना के सहायक अवर निरीक्षक मथुरा प्रसाद यादव ने बताया कि घटना की तहकीकात की जा रही है। उन्होंने शीघ्र अभियुक्तों की गिरफ्तारी करने हेतु छापा मारी करने की बात कही। दर्ज प्राथमिकी में युवक संजीव ने बाल दाढ़ी बनवाने के बाद छुट्टें पैसे नहीं रहने पर नायी द्वारा मांगी गयी रकम में मात्र एक रुपये कम दिया था। बताया जाता है कि जब नाई द्वारा बार-बार पैसेा देने की मांग की गयी तो वे अपने पास से पांच सौ का एक नोट देकर पैसा काट लेने की बात कही। इसी बीच नाई के दो साथी वहां आ धमके तथा तीनों मिल कर युवक की जमकर पिटाई की। इतना से भी जब उनका मन नहीं भरा तो एक कमरे में बंद कर गला में फांसी लगा कर जान से मारने की कोशिश करने का भी आरोप प्राथमिकी में लगाया गया है। प्राथमिकी में स्थानीय लोगों द्वारा युवक की जान बचाने की बात कही गयी है। जख्मी युवक का इलाज स्थानीय चिकित्सक द्वारा किया जा रहा है।
दस बच्चों की मां प्रेमी संग फरार
समस्तीपुर। दस बच्चों की मां के अपने प्रेमी संग फरार होने का मामला प्रकाश में आया है। हालांकि उसके पति ने अपहरण की प्राथमिकी दर्ज करायी है। पुलिस मामले की छानबीन कर रही है। मिली जानकारी के अनुसार मुफस्सिल थाना क्षेत्र के सलेमपुर गांव निवासी संतलाल पासवान द्वारा दर्ज करायी गयी प्राथमिकी में कहा गया है कि 5 दिसंबर 06 को राजकुमार पासवान ने उनकी पत्नी को बहला-फुसलाकर अपहरण कर लिया है। आरोपी राजकुमार पासवान चकविदुलिया गांव का रहनेवाला है। ग्रामीणों का बताना है कि आरोपी युवक संतलाल का दूर का रिश्तेदार है। और उसके यहां बराबर आता-जाता था। इसी क्रम में वह उसकी पत्नी के संपर्क में आया। घटना के दिन संतलाल के काम पर जाने के बाद राजकुमार घर पर आया था। इसके बाद दोनों कही चले गये। काफी खोजबीन के पश्चात संतलाल के द्वारा इस संबंध में न्यायालय में एक परिवाद दायर किया गया। न्यायालय के आदेश पर थाना में प्राथमिकी दर्ज की गयी है। पुलिस मामले की तहकीकात कर रही है। बता दें कि विवाहिता दस बच्चों की मां है।
'भोज बेरि कुम्हर रोपैय छथि
समस्तीपुर । जिले के सात प्रखंड की करीब दस लाख की आबादी बाढ़ की विभिषिका से पूरी तरह जूझ रही है। लोग क्या तो अपने घरों के छत पर शरण लिये हुये हैं या फिर बांध या ऊंचे स्थानों पर अपना डेरा डाले हुये हैं। ऐसा नहीं है कि इन क्षेत्रों में बाढ़ की संभावना पूर्व से नहीं थी। इस बात को प्रशासन भी जानती थी और प्रभावित प्रखंड के लोग भी। जहां तक प्रभावित लोगों का सवाल है तो जैसे-तैसे जो बन सका पहले से कुछ न कुछ तैयारी तो कर ही लिये थे। किंतु सरकार एवं प्रशासन पिछले तीन महीनों से बाढ़ की संभावना को लेकर पूरी तरह अपने को तैयारी में जुटे रहने की बात कह रह थी। किंतु जब समय आया तो.. तैयारी की सब पोल खोल गयी। तटबंध की मरम्मति से लेकर राहत एवं बचाव तक की तैयारी कर लेने का दावा करने वाले प्रशासन का पोल उस समय खुल गया जब पिछले एक सप्ताह से अधिकांश प्रभावित गांवों के बीच राहत नहीं पहुंच पाया। हालांकि नाव की कमी एवं अन्य संसाधनों का अभाव की बात को भी प्रशासन सिरे से खारिज करती है। किंतु सच्चाई यह है कि जो काम तीन महीने पूर्व कर लेना चाहिए वह काम अब किया जा रहा है। समस्तीपुर अनुमंडल कार्यालय में कुछ मजदूरों के द्वारा नाव की मरम्मति की जा रही है। नाव की मरम्मति देख एक सज्जन तपाक से बोल उठे- 'भोज बेरि कुम्हर रोपैय छथि'। खैर जो भी हो रविवार को मुख्यमंत्री नीतीश कुमार ने बाढ़ से उत्पन्न स्थिति एवं चलाये जा रहे राहत एवं बचाव कार्य की समीक्षा करते हुये कहा कि सेना के द्वारा प्रभावित क्षेत्रों में एयर ड्रापिंग की जायेगी। हालांकि रविवार की शाम कल्याणपुर प्रखंड के सीमावर्ती क्षेत्रों में एयर ड्रापिंग की गयी। लोगों में एक आशा की किरण जगी है। इधर सामाजिक संगठनों के द्वारा भी राहत कार्य में कोई खास दिलचस्पी नहीं दिखायी जा रही है। फलस्वरूप सरकारी राहत पर ही बाढ़ पीड़ित का ध्यान टिका हुआ है।
''हाल नै पूछू, भगवानो बैमान छथिन
बेनीपट्टी (मधुबनी)। बाबू हाल नै पूछू, भगवानो बैमान छथिन। एहि विपत्ति सं नीक छलै ले सबके एके संग ल जैतै ने। .. कोनो देखेय वाला नै। सब किछु डूबि गेलै। आब जानो बचै छै की नै। यह उद्गार है बेनीपट्टी एवं मधवापुर प्रखंड के बाढ़ पीड़ितों के। धौंस, रातो एवं बछराजा नदी कहर बरपा कर लोगों के आशियाने तक को अपने साथ बहा ले गयी। सड़क-किनारे तटबंधों पर और अन्य जगहों पर विस्थापित होकर दिन काट रहे लोगों के सामने अंधेरा ही अंधेरा है। अपनी आंखों से अपनी बर्बादी का मंजर देख चुके बाढ़ पीड़ितों की आंखे के आंसू भी अब सूख चुके हैं। अब जान पर पड़ी है। कहते हैं कि कोई सुधि लेने वाला नहीं है। दाने-दाने को मोहताज हैं। एक-दो का नहीं प्रभावित हुए हजारों परिवार का यही हाल है। शनिवार को जब संवाददाता बेनीपट्टी प्रखंड के इलाकों में फैले घौंस नदी के पानी का जायजा लेने पाली गांव पहुंचे तो वहां खड़ी महिलाओं की आंखे बरबस ही चमकने लगीं। उन्हें लगा कि उनके आंसू पोंछने के लिए कोई सरकार अधिकारी आया है, परंतु जानकारी मिलने पर खुशी काफूर हो गयी। सोइली पुल के पास पाली गांव की रीता फफक-फफक कर रो पड़ी। उन्होंने बताया कि धौंस नदी ने इस बार भी पूरी तरह बर्बाद कर दिया है। घर में रखे खाने-पीने का समान पानी में डूब गया। कहती हैं अब सिर्फ देहे बचल छै। उधर, इसी गांव के विस्थापित सुखड़ सहनी, रिझन सहनी, जुलूम यादव, छोटे मिश्र सहित सैकड़ों की तादाद में सड़क के किनारे रहने को विवश लोगों ने बताया-हमर सबके घर में पानि छै, घर गिर गेलै। लोगों ने कहा कि उनको कोई देखने वाला नहीं है। सड़क तहस-नहस हो चुकी है। एक गांव से दूसरे गांवों का सड़क संपर्क टूट गया है। बाढ़ पीड़ितों की हालत दयनीय बनी हुई है। पीड़ित परिवार भूख से छटपटा रहे हैं। नाव एवं पोलिथिन का भारी अभाव है। बाढ़ से हजारों फूस की झोपड़ियां धाराशायी हो चुकी है। अथाह पीड़ा के बीच भगवान भरोसे चल रही है जिदंगी की गाड़ी। मधवापुर प्रखंड के बाढ़ पीड़ितों की हालत गंभीर है। घौंस नदी का तटबंध तरैया, पतार एवं अंदौली गांवों में टूट जाने के कारण 4 पंचायतों की हालत बद से बदतर हो गयी है। चेहरे पर उदासी व आंखों में भविष्य की चिंता, पीने को पानी नहीं, सिर छिपाने का जगह नहीं, तन ढकने को कपड़े नहीं। बच्चे, बूढ़े, मर्द, औरत, माल-मवेशी व अमीर गरीब सब एक कतार में खड़े हैं। अधिकतर लोग बेघर हो गये हैं। तरैया गांव की कुंती देवी, राधा देवी, मरनी देवी ने रोते हुए कहा कि भगवान भी बेईमान हैं। सबको एक ही साथ ले जाते। विस्थापितों की चिंता है कि अब कैसे बनेगा घर? कैसे जलेगा चूल्हा? कहां से आयेगा अन्न? पानी से घिरे रहने के कारण कही निकलना भी मुश्किल है, लेकिन सरकार नाव की व्यवस्था नहीं कर रही है।
Friday, August 3, 2007
मधुबनी के राजकिय नलकुप स्वंग प्यासॆ हैं
मधुबनी। कृषि योग्य भूमि को सिंचित करने का जिम्मा उठा रखे राजकीय नलकूप विभाग अपने कर्तव्य के निर्वहन में विफल साबित हो रहा है। ऐसा नहीं कि इसके पास राशि नहीं है। सिंचाई के लिए राजकीय नलकूप नहीं हैं। कार्य करवाने के लिए पदाधिकारी नहीं हैं। काम करने के लिए कर्मचारी नहीं है। सब कुछ रहने के बावजूद जमीन को एक बूंद भी पानी नहीं मिल रहा है। अपनी-अपनी नाकामयाबी छिपाने के लिए विद्युत व राजकीय नलकूप विभाग एक दूसरे पर दोषारोपण कर रहे हैं। और किसान सिंचाई के लिए भगवान भरोसे हैं। विभागीय सूत्रों के मुताबिक नलकूप गाड़ने का काम निरंतर जारी है बावजूद खेतों को पानी नहीं मिल रहा है। विभागीय लापरवाही का नमूना है कि करोड़ों रूपये की ड्रीलिंग मशीन शहर के गोशाला रोड स्थित गोशाला परिसर में सड़ रही है और भाड़े की मशीन से ड्रीलिंग का काम हो रहा है। मिली जानकारी के मुताबिक जिले में पूर्व से नाम के लिए तकरीबन 222 राजकीय नलकूप हैं,जिसमें से मात्रा 54 नलकूप ही चालू हालत में हैं। वित्तीय वर्ष 2005-06 एवं 2006-07 में नाबार्ड फेज 3 व नाबार्ड फेज 8 में क्रमश: 9 एवं 52 राजकीय नलकूप गाड़े गये। एक भी चालू स्थिति नहीं है। जबकि इन सब के पास जेनरेटरों की सुविधा है। सूत्रों का कहना है कि जेनरेटर इतना डीजल खाता है कि कोई भी किसान इसका उपयोग नहीं करते हैं। जेनरेटरों की गुणवत्ता पर भी किसान प्रश्नचिह्न उठा रहे हैं। इन फेजों में गाड़े गये नलकूपों के नाले अंडरग्राउंड हैं। बताया जाता है कि नालों की स्थिति अच्छी नहीं है। नाबार्ड फेज तीन के तहत रहिका के बहतारा, बसुआरा, कमलपुर, सरैमा, सतधारा, बरहाटोल एवं राजनगर प्रखंड के खोईर बांध, कोईलख एवं मैरन में नलकूप गाड़े गये थे। इसी तरह नाबार्ड फेज 8 के तहत राजनगर में 10, लदनियां में 2, खुटौना में 4, अंधराठाढ़ी में 2, बाबूबरही में 2, खजौली में 4, फुलपरास में 4, बिस्फी में 4, बेनीपट्टी में 2, रहिका में 14 एवं पंडौल में 4 राजकीय नलकूप गाड़े गये थे। कार्यालय सूत्रों की मानें तो रहिका के बहतारा गांव स्थित गाड़े गये राजकीय नलकूप को छोड़ कर सभी बंद की स्थिति में हैं। बंद पड़े नलकूपों को चालू स्थिति में लाने की बजाय चालू वित्तीय वर्ष में नाबार्ड फेज 11 के अन्तर्गत करीब 100 नलकूप गाड़े जाने का लक्ष्य है। नलकूप गाड़े जा रहे हैं। विभागीय कर्मियों का कहना है कि नये नलकूप गाड़ने में जितनी राशि खर्च हो रही है उससे कम ही राशि में बंद पड़े नलकूपों को चालू किया जा सकता है।
पुल धंसा दरभंगा-सकरी पथ पर आवागमन ठप
दरभंगा। दरभंगा-सकरी पथ पर सदर थाना क्षेत्र अन्तर्गत बढ़या गांव के समीप शाम के 7.15 बजे बढि़या पुल धंस जाने से आवागमन पूरी तरह ठप हो गया है। यह महज संयोग ही रहा कि जिस वक्त पुल धंसा उस समय पुल होकर कोई वाहन गुजर नहीं रहा था। आवागमन ठप होने से पुल के दोनों तरफ सैकड़ों वाहन फंसे हुए है। सूचना मिलते ही सदर थाना प्रभारी वीरेन्द्र साह दल बल के साथ बढि़या पहुंच गए हैं। परन्तु वाहनों के आवागमन के लिए जिला प्रशासन द्वारा समाचार लिखे जाने तक कोई पहल शुरू नहीं होने से जाम में फंसे यात्रियों में भारी आक्रोश देखा जा रहा है।वहीं रहिका पुपरी राज पथ पर सरिसब पुल कॆ धँसनॆ कॆ कारण यातायात बन्द हॊ गया कइ वाहन फिर भी इस पुल कॊ लकड़ी कॆ सहारॆ पार करनॆ की कॊसिश कर रहॆं है जॊ की किसी भी समय एक बड़ी दुर्घटना कॆ संकॆत दॆ रहॆं हैं
सड़क ऐसी कि हर पग पर कांपे रूह
बहादुरपुर (दरभंगा)। जिला मुख्यालय से सटे बहादुरपुर प्रखंड मुख्यालय की ओर जाने वाली सड़क वर्षो से जर्जर है। पदाधिकारी एवं जनप्रतिनिधियों की उदासीनता के कारण इस सड़क का जीर्णोद्धार नहीं हो सका है। सड़क की स्थिति फिलहाल ऐसी है कि कब कोई दुर्घटना हो जाय इस बात से इंकार नही किया जा सकता। ज्यादातर जगहों पर ये सड़क पोखरे में तब्दील हो गया है।
वर्षा होने पर पैदल, साइकिल एवं दोपहिया वाहन सहित भारी वाहन को पता नहीं चल पाता कि सड़क कहां है। इस बाबत उप प्रमुख देव कुमार झा ने पूछने पर बताया कि इस सड़क के मामले में जनप्रतिनिधि नहीं बल्कि जिला प्रशासन उदासीन है। उन्होंने कहा कि जिला स्तर के पदाधिकारियों का यहां आना-जाना लगा रहता है। इस बाबत कई बार उनसे शिकायत की गयी, लेकिन कोई भी पदाधिकारी सुधि नहीं ली। माले नेता नंदलाल ठाकुर ने कहा कि इस सड़क की बाबत कई बार धरना प्रदर्शन एवं सड़क जाम किया गया। इस दौरान जो भी पदाधिकारी आते हैं मांग तो मान लेते हैं, लेकिन कार्रवाई नहीं करते जिसका नतीजा है कि सड़क की हाल जस की तस है।
वर्षा होने पर पैदल, साइकिल एवं दोपहिया वाहन सहित भारी वाहन को पता नहीं चल पाता कि सड़क कहां है। इस बाबत उप प्रमुख देव कुमार झा ने पूछने पर बताया कि इस सड़क के मामले में जनप्रतिनिधि नहीं बल्कि जिला प्रशासन उदासीन है। उन्होंने कहा कि जिला स्तर के पदाधिकारियों का यहां आना-जाना लगा रहता है। इस बाबत कई बार उनसे शिकायत की गयी, लेकिन कोई भी पदाधिकारी सुधि नहीं ली। माले नेता नंदलाल ठाकुर ने कहा कि इस सड़क की बाबत कई बार धरना प्रदर्शन एवं सड़क जाम किया गया। इस दौरान जो भी पदाधिकारी आते हैं मांग तो मान लेते हैं, लेकिन कार्रवाई नहीं करते जिसका नतीजा है कि सड़क की हाल जस की तस है।
''जहां दौड़ती थीं गाड़ियां, वहां रेंग रही जिंदगी
दरभंगा। जिले की 90 फीसदी आबादी बाढ़ की त्रासदी झेल रही है। स्थिति की भयावहता का अनुमान इसी से लगाया जा सकता है कि देश-दुनिया से कटे दरभंगा में अगल-बगल के लोग भी एक-दूसरे के हालचाल से रूबरू नहीं हो पा रहे हैं। सभी नदियां अपने ही रिकार्डो को तोड़ चुकी है तो जितनी वर्षा एक वर्ष में होनी चाहिए वह एक पखवारा में ही हो गयी है। हर तरफ लाचारी व बेबसी का दृश्य और हर जुबान से इसे दैवीय प्रकोप होने के स्वर गूंजने लगे हैं। कभी ओवर लोडिंग का आरोप झेल रहे वाहन वीरानगी में खड़े हैं। देश के कोने-कोने तक पहुंचाने वाली रेलगाड़ी एक इंच नहीं खिसक रही है। भला है, कुछ लोगों को कम से कम अस्थायी आशियाना तो मिल गया है। सड़क व रेल लाइन पीड़ितों की शरणस्थली में तब्दील है। दरभंगा से निकलने वाली तीन मुख्य सड़कों पर तेज रफ्तार में चलने वाली गाड़ियों की जगह विस्थापितों की रेंगती जिंदगी ने ले ली है। जहां-तहां तंबू लग गये हैं ऐसा लग रहा है, जैसे इतिहास के छात्र के लिए आदिम युग बताने की प्रायोगिक कक्षा चल रही हो। रुक-रुक कर हो रही वर्षा ने ऐसी हालत पैदा कर दी है, जिससे लग रहा है कि आग के रूप में पानी ने जन जीवन को जला रखा है, जिस पर पानी में नमक मिलाकर डाला जा रहा हो। सभी सीमाएं टूट चुकी हैं। मानवीय रिश्तों के बीच पर्दा तो दूर मनुष्य और पशुओं के बीच कोई सीमा नहीं रही है। आपदा की इस घड़ी में मानवता का परिचय देने वालों की कमी तो है ही साथ-मजबूरी का फायदा उठाने वाले भी कम नहीं हैं। मनमानी दर पर सामान बेचने की खुली छूट है तो वाजिब हक से भी कम पाने का दास्तान भी है। भले ही सुधा दूध डेढ़ से दोगुनी कीमत पर बिका हो, लेकिन पशुओं के साथ विस्थापित जीवन जी रहे लोग सात से दस रूपये प्रति लीटर दूध बेचने को मजबूर हैं ताकि पेट चल सके। एक तो वैसे ही सड़कें वीरान हैं, लेकिन जो भी वाहन चल रहे हैं उसमें किराया की सीमा नहीं है। ठीक इसके विपरीत लहेरियासराय टावर पर रिक्शा चालक विनोद दास मिलता है। जहां का किराया सामान्य दिनों में दस रुपया है वहां आठ, नहीं! तो सात रुपये में ही चलने को तैयार हो जाता है। पूछने पर बताता है कि पूरा परिवार पानी में डूबा है, जल्दी घर जाना है पूरा किराये के चक्कर में यह भी छूट जाएगा तो खाली हाथ क्या लेकर जाएंगे? बाढ़ से पूर्व तैयारी के बाबत प्रखंड, जिला, प्रमंडल और राजधानी में हो रही बैठकों में समीक्षा हो रही थी, प्रकृति ने परीक्षा ली, लेकिन अभी तक सभी फेल रहे हैं। सरकारी राहत की चर्चा होते ही आंखों में ही आक्रोश का जीवंत रूप देखने को मिलने लगता है। यदि मुंह खुला तो न जाने क्या-क्या सुनना पड़ सकता है?
बारिश ने तोड़ा, 37 वर्षो का रिकार्ड
दरभंगा। कभी बाढ़ तो कभी सुखाड़ का दंश झेल रहे उत्तर बिहार में इस वर्ष के मानसूनी कहर ने पिछले 37 वर्षो का रिकार्ड तोड़ दिया है। इस वर्ष 31 जुलाई की सुबह तक 750 मिलीमीटर वर्षापात हुई, लेकिन मंगलवार की रात पूरे उत्तर बिहार के लिए कहर बरपा गयी। रात करीब दो बजे से शुरू हुई बरसात 30 से 40 मिलीमीटर रिकार्ड की गयी। इस प्रकार सिर्फ माह जुलाई में 785 मिलीमीटर वर्षा रिकार्ड की गयी। मौसम विभाग के अनुसार शुक्रवार से मौसम साफ होने के अनुमान हैं। मालूम हो कि पूरे वर्ष में साधारणतया वर्षा का औसत 1230 मिलीमीटर होता है। बताते चलें कि जुलाई 1974 में 808 मिलीमीटर वर्षा हुई थी। जबकि जुलाई माह में वर्ष 01 में 342, वर्ष 02 में 361, वर्ष 03 में 178, वर्ष 04 में 520 व वर्ष 06 में 368.5 मिलीमीटर वर्षा रिकार्ड की गयी। दूसरी ओर, जुलाई महीने में 600 मिलीमीटर से ऊपर वर्षापात 1974, 1979, 1981 व वर्ष 1989 में हो चुकी है जबकि जुलाई का औसत वर्षापात 350 मिलीमीटर है। इस संबंध में राजेन्द्र कृषि विश्वविद्यालय पूसा के मौसम वैज्ञानिक अब्दुल सत्तार ने 'दैनिक जागरण' को बताया कि इस वर्ष जुलाई की बरसात ने सारे रिकार्डो को तोड़ दिया। उन्होंने बताया कि मानसून अब उत्तर बिहार से धीरे-धीरे दक्षिण की ओर बढ़ रहा है। बुधवार 1 अगस्त 07 को मानसून का केन्द्र पटना हो गया है। इसलिए अब दरभंगा सहित पूरे उत्तर बिहार में वर्षापात कम होगी। उन्होंने बताया कि 3 अगस्त के बाद मौसम धीरे-धीरे साफ होगा।
वारिस ने कि तबाही
नेपाल के महोत्तारी जिल्ला मे हुये कयी दिनों के बारिस ने बाढ़ का रुप लेलिया और पुरे जिल्ले मे तबाही मचादी
ईस बाढ़ से हुए छातीं ने सब को हिलाकर रख दिया । अनुमानन करोडो पुरये का धन्ब बह गया। जिन्होंने खेतोमे धानो कि बुवाई कि थी उनका सब धान बह गया अध से ज्यादा लोगो कि मबेशिया भी उसी मे लीं हो गयी अभी किशानो के ऊपर अगर सर्कार ध्यान ना दे तो वो खाने के लिखे भी मोहताज हो सकते हे । उधर टेलीफोन सेवा भी पुरी तरह दुरुस्त नही हे ।
ईस बाढ़ से हुए छातीं ने सब को हिलाकर रख दिया । अनुमानन करोडो पुरये का धन्ब बह गया। जिन्होंने खेतोमे धानो कि बुवाई कि थी उनका सब धान बह गया अध से ज्यादा लोगो कि मबेशिया भी उसी मे लीं हो गयी अभी किशानो के ऊपर अगर सर्कार ध्यान ना दे तो वो खाने के लिखे भी मोहताज हो सकते हे । उधर टेलीफोन सेवा भी पुरी तरह दुरुस्त नही हे ।
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